***Имболк – время огня и молока…***
Женщины - существа находчивые. А специфические женщины - вдвойне находчивы.
Те, кто знает, что Имболк время Свечей и Молока, конечно же, воспользуются возможностью для себя, и изготовят колдовское молоко. Да, раньше ведьме пришлось бы украдкой лезть в хлев к отелившейся корове, дабы добыть молока, а нынче городские жительницы даже не подумают о такой экстремальной вылазке ради красоты и молодости. Но время самое колдовское, ведь первое молоко имеет силу переродить человека, а уж для ведьмы это самое ценное - не на все саббаты молоко имеет такую силу, и Имболк пропустить нельзя.
В идеале для ритуала понадобиться все же молоко рыночное (ну, не подходит магазинное никак для такого действия). А еще лучше молозиво, но найти его практически нереально. Итак, молоко есть. Что еще нам надо для ритуала на молодость и здоровье?
Корень девясила, корень пиона, можжевельник и рута - это те травы, что вам понадобятся. В идеале, ведьмы получали первородную силу из самого животного, но городским жительницам это не под силу, поэтому приходится пользоваться силой травок и корешков.
Ставим молоко на огонь. Ах, да, огонь, конечно же, лучше живой, не газовый, то есть, молоко мы ставим, скорее всего, на костер. Если совсем никак нельзя костер, ну ладно, пусть будет плита, но учтите, сила ритуала теряется от искусственного огня. Так вот, молоко у нас закипело под оговоры и зазыв Духов с Богами. Теперь время бросить наши травки. Травы закладываем именно в таком порядке: корень Девясила (сила земли и родовых корней), корень пиона (врата смерти, что прохожу безопасно для себя), можжевельник (пусть Дух проведет меня между землей и небом, очистит и возродит), рута (да прибудут со мною сила нового рождения, красота и молодость, сила крови и зова животного). И пусть Духи наделят это молоко силой первозданной.
Конечно же, при необходимости мы даем дары Духам и Богам, если заручаемся их помощью. Молоко снимаем с костра (в идеале должен быть знак, что Духи услышали вас и "вдохнули в молоко новую жизнь").
Что делать с молоком после того, как сняли его с огня.
Желательно немного остудив, сразу же отпить. Пять глотков: пусть обновится сила жизненная, пусть возродится сила животная, пусть войдет сила божественная, пусть укрепиться в крови сила кровная, пусть прибудет Дух во всех телах, во всех мирах, на всех дорогах с вами.
Остальным молоком надо умыться. Главные точки: лицо, руки по локти, и ноги до щиколоток. Это если вы на улице, не очень холодно, и вы рискнули не ждать, и прям теплым молоком с травами омыться. Ну, а если мороз, и невозможно это сделать сразу, конечно же, домой, и там уже умыться. Принимать ванну с этим молоком нет смысла. Так что даже если все решили сделать дома, то омыться можно частично, не усложнять задачу.
Что касается трав, которые были отварены в молоке, то если вы варили молоко на костре, стоит их бросить в огонь, продолжая обращаться к Духам и Богам, прося о здоровье, силе, и прочем, что надо вам физически, а если дома на плите готовили молоко, то лучше эти травы сложить в белую ткань и, высушив, подвесить их в укромном месте. Ну, хоть как-то компенсировать искусственность огня дополнительным "оберегом". Оберег этот должен висеть до следующего Имболка, когда вы все же сможете сжечь его на костре.
Автор Мария Скаложабская
